[vulurte]

arkadaşlar sizden bir konuda yardım istiyorum:
VATANDAŞLARIMIZIN DİNE KARŞI NE KADAR ALAKALI OLDUĞUNU ÖĞRENMEK İÇİN BİR ANKET HAZIRLAMAK İSTİYORUM. BU KONU İLE İLGİLİ NE TÜR SORULAR SORABİLİRİM.
YARDIMLARINIZ İÇİN ŞİMDİDEN ALLAH RAZI OLSUN..

[€brum04400]

canım kardesım işine yararmı bılmem ama şafii veya hanefi ilmihalinde dini derlenmıs genel sorular var. bulabılırsem tekrar yoruma eklerim birde sen göz at istersen

[€brum04400]

soru cevap

1. Aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) Unsurları, kuruluş (in’ikad) ve geçerlilik (sıhhat) şartları tamam olan evlilik hukuken geçerli (sahih) bir evliliktir.
B) Unsurları ve in’ikad şartları tamam olup sıhhat şartlarında eksiklik olan evlilik fâsid bir evliliktir.
C) Unsurları, in’ikad ve sıhhat şartları tamam olan, fakat yürürlülük (nefâz) şartlarında eksiklik bulunan nikâh akdine mevkuf akit denir.
D) Unsurlarını (evlenme akdini oluşturan temel öğeleri) ve kuruluş (in’ikad) şartlarını taşımayan nikâh akdi fâsiddir.

2. Aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) Mâruf, ilâhi beyan yanında, islâm toplumunun anlayış, ihtiyaç ve geleneği çerçevesinde oluşan, gerektiğinde değişen ve gelişen bir ölçüttür.
B) Evlenme, karı koca arasında birlikte yaşamaya ve karşılıklı yardımlaşmaya imkân veren ve taraflara karşılıklı hak ve ödevler yükleyen bir sözleşmedir.
C) İslâm fakîhlerine göre; nikâhın dinî bir mekânda ve din görevlisi tarafından kıyılması gerekir.
D) Bir evlilik vaadi olan nişanlanma, islâm hukukunda taraflara evlilik mecburiyeti getirmez.

3. Aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) Nişanlılık döneminde, taraflar arasında örtünme vb. dinî yükümlülüklerin kalkması amacıyla dinî nikâh kıyılması gerekir.
B) Nişanın bozulması durumunda Hanefî mezhebine göre, evlilik öncesinde verilen hediyeler hibe hükümlerine tâbidir.
C) Günümüzün uygulama ve telakkileri ışığında; nişanı bozan taraf aynı zamanda karşı taraf için bir zararın meydana gelmesine de sebebiyet vermişse bu zararın tazmin edilmesi gerekir.
D) Nişanlılık, taraflara evliliğin verdiği beraber yaşama hak ve yetkisini vermez.

4. Nikâhın rüknü (unsuru) olarak sadece icap ve kabulü yeterli gören mezhep hangisidir?
A) Hanefi B) Şafii C) Mâliki D) Hanbeli

5. Aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) İbn Şübrüme, bülûğ çağına ulaşmayan kimselerin hiçbir kimse tarafından evlendirilemeyeceği görüşünde olan islâm hukukçularındandır.
B) Evlilik iradesini ortaya koyarak ‘evet’ diyen kimsenin irade beyanı geçerli değildir.
C) Hanefiler, nikah akdinde bir erkek, iki kadın şahidi yeterli görürler.
D) Hanefiler, nikahta ikrah olsa da bu nikah akdini geçerli sayarlar.

6. “Evlenen kadının, kocasının tek eşli olmasını şart koşması mümkün ve geçerlidir.” Yani, kadın nikah akdinde kocasının kendinden başka bir kadınla evlenmemesini şart koşabilir ve koca bu şarta uymak zorundadır, görüşü hangi mezhebe aittir? (Osmanlı Hukûk-ı Âile Karanamesi de bu mezhebin görüşünü esas almıştır)
A) Hanefi B) Şafii C) Maliki D) Hanbeli

7. “Âkıl-bâliğ olan kadın, aynen erkek gibi velisinin aracılığına gerek olmaksızın evlenebilir,” görüşü hangi mezhebe aittir?
A) Hanefi B) Şafii C) Maliki D) Hanbeli

8. Aşağıda bazı kavramların tarifleri yapılmıştır. Yanlış olan hangisidir?
A) Umumi veli: Devlet başkanı veya hâkimdir.
B) Velâyet-i icbâr: Veliye velayeti altında bulunan kimseyi rızâsını almaksızın evlendirme yetkisi veren velayettir.
C) Velâyet-i ihtiyâr: Geçerli bir evlilik yapabilmek için hukuken sahip olunması gereken yeterliliktir.
D) Kefâet: Evlenecek eşler arasında dinî, iktisadî ve sosyal bakımdan bir denkliğin olmasıdır.

9. “Süt hısımlığının oluşabilmesi için ilk iki yaş içinde beş fâsılalı ve doyurucu emişin şart olduğu”nu söyleyen müctehid kimdir?
A) İ. Âzâm B) İ. Şâfii C) İ. Mâlik D) A. b. Hanbel

10. Aşağıdakilerden hangisi geçici evlenme engellerinden değildir?
A) Başkasının eşi olma B) Sıhrî hısımlık
C) Üç kere boşanma D) Din farkı

11. Hangi kavramın tarifi yanlış yapılmıştır?
A) Mehr-i misil: Evlenen kızın akrabaları arasında her bakımdan kendi konumundaki kızlara ödenen mehirdir.
B) Muaccel mehir: Evlilik anında peşin olarak ödenen mehirdir.
C) Müeccel mehir: Ödenmesi sonraya bırakılan (veresiye) mehirdir.
D) Mehr-i müsemmâ: Nikâh anında belirlenmemiş mehirdir.

12. Hanefîler’e göre, yolculuk esnasında dört rekatlı farz namazların kısaltılarak ikişer rekatlı kılınmasının hükmü nedir?
A) Ruhsat B) İhtiyat C) Azimet D) Defu’l-Harac

13. “……mezheplerine göre ömürde bir defa umre yapmak farzdır” cümlesindeki boş yeri aşağıdakilerden hangisi uygun olarak tamamlar?
A) Şafiî ve Mâlikî B) Mâlikî ve Hanbelî
C) Şafiî ve Hanbelî D) Hanefî ve Mâlikî

14. Aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) Terâvih namazı, Ramazan orucunun sünnetidir.
B) Ezân ve kâmet, namazın sünnetidir.
C) Erkekler, tek başına namaz kılınca kâmet yaparlar.
D) Mübarek gecelerle ilgili özel bir nâfile namaz yoktur.

15. Sabah namazını, ikinci fecir doğar doğmaz, ortalık henüz daha karanlıkken kılmaya ne denir?
A) İsfâr B) Tağlîs C) Gurûb D) Şürûk

16. Kadr sûresi, hangi sûrelerdendir?
A) Evsât-ı mufassal B) Tıvâl-ı mufassal
B) Kısâr-ı mufassal D) Hiçbiri

17. Aşağıdaki konulardan hangisi Kur’ân-ı Kerîm’in muhtevasından (konularından) değildir?
A) İlmî gerçekler B) Hikâyeler
C) Ukûbât D) Muâmelât

18. Aşağıdakilerden hangisi “nihal” kavramı için doğrudur?
A) Vahye dayanan dinler B) Bâtıl dinler
C) İtikâdi fırkalar D) Amelî mezhepler

19. İslâm Hukukunda kocanın sahip olduğu boşama yetkisini karısına da vermesi hangi kavramla ifade edilir?
A) Fesih B) Tefrik C) Muhâlea D) Tefvîz-i talâk

20. “Kocaya boşadığı eşine ancak yeni bir nikâhla dönme imkânı veren boşanma şeklidir.” diye tanımlanan boşama çeşidi hangisidir?
A) Ric’î talâk B) Sünnî talâk
C) Bid’î talâk D) Bâin talâk

21. Aşağıdakilerden hangisi kazâî boşanma sebepleri’nden değildir?
A) Kocanın nafakayı temin etmemesi
B) Fena muâmele ve geçimsizlik
C) Zıhâr D) Hastalık ve kusur

22. Çocuğun doğumunun ilk günlerinde Allah’a bir şükran nişanesi olarak kesilen kurbana ne ad verilir?
A) Hedy B) Adak C) Kefâret D) Akîka

23. “Bu yasağın ihlâli halinde kefâret olarak ya üç gün oruç tutmak, ya altı fakiri doyurmak ya da bir koyun kurban etmek gerekir.” Bu kefâret hangi yasağı çiğnemenin sonucudur?
A) Hacda ihramlıyken tıraş olma kefâreti
B) Hayızlı kadınla cinsî münasebet kefâreti
C) Yemin kefâreti D) Zıhâr kefâreti

24. Aşağıdakilerden hangisi “etlerinin yenmesinin haram olduğunda görüş birliği bulunan hayvanlar”dan değildir?
A) Allah’tan başkası adına boğazlanmış hayvan eti
B) Domuz eti C) Katır eti D) Meyte

25. Son dönem islâm bilginleri, sigaranın hükmü konusunda üç gruba ayrılmışlardır. Hangi hüküm, bu gruplardan birinin görüşü değildir?
A) Mendup B) Mübah C) Mekruh D) Haram

26. Örtünme ile ilgili verilen bilgilerden hangisi doğru değildir?
A) İslâmda giyim ve kuşamda sadelik, tabiilik ve temizlik tavsiye edilmiştir.
B) Kadının örtünmesi gereğinden söz eden âyetlerde örtünme için belli bir şekil şartı ve model önerilmiştir.
C) Vücut hatlarını gösterecek kadar dar ve ince elbiselerin giyilmesi doğru değildir.
D) Giyim-kuşam tarzında diğer din mensuplarına benzememe, ilke olarak benimsenmiştir.

27. “Bid’at” kavramı ile ilgili verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) Hz. Peygamber zamanında olmayan veya meşrû görülmeyen bir inanış, ibadet, dini anlayış bid’attır.
B) Hz. Peygamber’den sonra dinde icat edilen ve uydurulan her şey bid’attır.
C) Bid’atın kapsamı dini konularla sınırlı değildir.
D) Dinin ruhuna ve genel prensiplerine aykırı olmayan ve ibadet rengine bürünmeyen âdetler, bid’at sayılmazlar.
28. “Hukukî bir sonucu meydana getirmek üzere karşılıklı iki iradenin birbirine uygun olarak açıklanması” anlamını ifade eden kavram nedir?
A) İcap B) Kabul C) Teâti D) Akid

29. “Alım-satımda, satılan şeyle fiyatı arasında değer yönünden farklılık ve dengesizliği ifade eden kavram” hangisidir?
A) Tağrir B) Ğarar C) Cehalet D) Ğabn

30. Hangisi “zarar ve gabin sebebiyle yasaklanan satımlar”dan değildir?
A) Satım üzerine satım, pazarlık üzerine pazarlık yapmak
B) Hileli artırma (neceş)
C) Meyvelerin henüz olgunlaşmadan dalında satımı
D) Pazara mal getiren üreticiyi yolda karşılamak
31. “Geri ödenmek üzere birine verilen mal.” Bu tanım, hangi kavrama aittir?
A) Hibe B) Karz C) Müzâraa D) Müsâkat

32. “Bir malı ondan alınması mümkün olan bir hak karşılığında hapsetmek ve alıkoymaktır” diye tarifi yapılan fıkıh terimi nedir?
A) Rehin B) Vedîa C) Lukata D) Kefalet

33. Şafii mezhebine göre, faiz (ribâ) yasağının illeti nedir?
A) Cins ve ölçü-tartı birliğinin bulunması
B) Saklanıp depolanabilen gıda maddesi ve para olma
C) Gıda maddesi ve para olma
D) Ölçü-tartı birliği ve altın-gümüş olma

34. İslam toplumlarında genel ahlâkı ve kamu düzenini koruma ve denetleme faaliyetini ve bununla görevli resmî kuruluşu ifade eden kavram nedir?
A) Hisbe B) Vakıf C) Tarikat D) Medrese

35. “İnsanlara karşı alçak gönüllü olma, kibirlenip böbürlenmekten sakınma” anlamına gelen ahlâk terimi hangisidir?
A) İffet B) Takvâ C) Hikmet D) Tevâzu

36. Aşağıdaki ifadelerden hangisi, Hz. Peygamber (s.a.s) için söylenemez?
A) Giyiminde temizliğe ve sadeliğe önem verirdi.
B) Ramazanın ilk on gününde itikaf’a girerdi.
C) Lüks ve ihtişama önem vermezdi.
D) O’nun ahlâkı, Kur’an ahlâkıydı.

37. Aşağıdaki ifadelerden hangisi, Hz. Peygamber (s.a.s) için söylenemez?
A) Hayatı boyunca sadece gerçeği söyledi.
B) Din ve dünya işleri arasında ideal bir uyum kurdu.
C) Kusursuz bir ifade kabiliyetine sahip değildi.
D) Müslümanlara hayata iyimser bakmayı telkin ederdi.

38. Aşağıda sayılan maddelerden hangisi organ naklinin caiz olma şartlarından biri değildir?
A) Zaruret halinin bulunması (hastanın hayatını veya hayatî bir uzvunu kurtarmak için, bundan başka çaresi olmadığının tespit edilmesi)
B) Organı alınan ve kendisine organ nakli yapılacak kişilerin Müslüman olmaları
C) Organ veya dokusu alınacak kişinin sağlığında (ölmeden önce) buna izin vermiş olması ve bu işlemin yapıldığı esnada ölmüş olması; eğer sağ ise alınacak organ veya dokunun hayatî bir organ olmaması.
D) Alınacak organ veya doku karşılığında menfaat sağlanmaması, hiçbir şekilde ücret alınmaması.

39. Yahudilikten, Hristiyanlıktan ve diğer
kültürlerden, İslamiyet’e giren rivayetlere ne
ad verilmektedir?
A) İsrailiyyat B) Hurafat
C) Emsâlu'l-Kur'an D) Kıssa

40. İslam’da harama, kötü ve zararlı sonuçlara
vasıta olan davranışların yasaklanması, kötülüğe, mefsedete götüren yolların kapatılması anlamına gelen fıkıh usulü kavramı aşağıdakilerden hangisidir?
A) İstihsan B) İstislâh (Mesâlih-i Mürsele)
C) İstishâb D) Sedd-i Zerâi


cevaplar bende sana ozel mmesaj olarak atarım derleme yap istersen :d

[vulurte]

dini bilgilerini ölçmekten ziyade dine alaklarını öğrenme amaçlı sorular benim işimi daha kolaylaştırır gibi. biraz karakterlerini çözme biraz da dine yakınlığının ne seviyede olduğunu mğrenmek istiyorum.
bilgi ölçmeye dayalı bir tast hem onlarda gerginlik hasıl eder hem de ben tam amacıma ulaşamam. yine de çok teşekkürler.
sorular şunlara benzer olabilir.
1- ailenizde kaç kişi namaz kılıyor.
2- hangi zamanlarda k.kerim okuyorsunuz.
3- takip ettiğiniz veya abone olduğunuz dini içerikli bir yayın var mı
4- t.v. de takip ettiğiniz dini programlar varmı?
5- günde kaç saat t.v izlersiniz.
6- t.v. sizce zararlı mı faydalı mı
............... gibi